Πρώτη ανάρτηση λοιπόν ! Πολλά θέματα για τα οποία μπορεί κανείς να μιλήσει . Αστεία , σοβαρά , «ψαγμένα» , τεχνολογικά κλπ . Από τη δημιουργία αυτού του blog όμως συμβαίνει συνεχώς το ίδιο πράγμα . Ας υποθέσουμε πως σου έρχεται μία ιδέα και αποφασίζεις ότι αξίζει τον κόπο να ασχοληθείς μαζί της . Αρχίζεις λοιπόν να γράφεις ή έστω να σκέφτεσαι γι ‘ αυτήν . Έρχεται τότε η στιγμή που αναρωτιέσαι …. «πώς να φαίνονται άραγε όλα όσα γράφω σε κάποιον τρίτο ? Σε κάποιον που αγνοεί ακόμα και το όνομα μου ? » . Αυτό είναι ένα εμπόδιο το οποίο εύκολα παρακάμπτεται , θεωρώντας αυτονόητο πως για να ανοίξεις ένα blog είσαι ανοιχτός σε θετικές όπως και αρνητικές κριτικές και σχόλια . Μέχρι εδώ η διαδικασία είναι απλή και συνηθισμένη . Το γεγονός που κίνησε το δικό μου ενδιαφέρον όμως ήταν όταν αναρωτήθηκα πως θα φαινόντουσαν σε εμένα αυτά που γράφω αν τα διάβαζα από κάποιον άλλο που αντίστοιχα εγώ δεν γνώριζα . Πως θα μου φαινόταν άραγε ένα ποίημα ή μία αναφορά σε κάποια πιό ποιοτική ταινία ? Η απάντηση ήταν απλή ! «ΔΗΘΕΝ» … και θα μου φαινόταν δήθεν διότι απλώς δεν θα εμπιστευόμουν το άτομο που το έγραψε . Διότι από τα κοντινά μου παραδείγματα θα μου ερχόντουσαν πολλοί που θα το επιβεβαίωναν . Κι όμως … το ίδιο το θέμα ίσως να σήμαινε πολλά για μένα ! Όσο κοινότυπο κι αν είναι λοιπόν διαλέγω να κατηγορήσω την κάθε νέα , «ψαγμένη» και «εναλλακτική» μόδα η οποία ίσως κάνει πολλούς να νιώσουν για λίγο καλύτερα με τον εαυτό τους (μέχρις ότου έρθει η «νέα τάση») αλλά ταυτόχρονα στερεί από κάποιους άλλους κάτι που γι ‘ αυτούς είναι πραγματικά σημαντικό ! Τέλος διαλέγω αυτή εδώ την ανάρτηση για να πω ένα ευχαριστώ σε οποιονδήποτε επιλέξει να χάσει την ώρα του διαβάζοντας κάτι που έγραψε κάποιος που δεν ξέρει και δικαιολογώντας απόλυτα οποιονδήποτε κάνει αρνητικά σχόλια … και εγώ το ίδιο θα έκανα .
Τελευταία κάποιος μου είπε την εξής φράση του Κούντερα: "Όταν κάποιος αναγνωρίζει το κιτς ωσ κιτς,τότε αυτό παύει να είναι κιτς και γίνεται μη-κιτς".
ΑπάντησηΔιαγραφήΝομίζω ότι το ίδιο ισχύει για το δήθεν.Βέβαια,ούτε στη περίπτωση του κιτς ούτε στου δήθεν,μπορεί αυτή η φράση να θεωρη8εί δικαιολογία και να το απενοχοποιήσει.Προσθέτει απλά αυτοσαρκασμό και χιούμορ.
Επίσης,ο Κούντερα έβαλε τέσσερις φορές τη λέξη "κιτς" σε μια φράση. waaat?
αυτό το άρθρο είναι κάπως δήθεν :P
ΑπάντησηΔιαγραφή